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北宋的 ，王禹偁字元之
王禹偁(954-1001)北宋白体诗人、散文家 。字元之 ，济州钜野(今山东省巨野县)人 。太平兴国八年进士 ，历任右拾遗 、左司谏 、知制诰 、翰林学士 。敢于直言讽谏 ，因此屡受贬谪 。宋真宗即位 ，召还 ，复知制诰 。后贬至黄州 ，故世称王黄州 ，后又迁蕲州病死 。
王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱 ，文学韩愈 、柳宗元 ，诗崇杜甫 、白居易 ，多反映社会现实 ，风格清新平易 。词仅存一首 ，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远 。著有《小畜集》 。
一：
白体是北宋人得说法 ，当时的诗坛流行模仿白居易的诗作 。但当时并无'白体'一说 。
‘白体’或称'白乐天体'这个词是后人的称谓 。
白体特征是"顺熟" 、"容易" 、"浅切" 。
二：
王禹偁
北宋白体诗人 、散文家 、史学家 。字元之 。北宋诗文革新运动的先驱。诗崇杜甫 、白居易 。
他虽然是一位重要的白体诗人但是诗风与李昉 、徐铉等白体诗人却是同中有异 。王禹偁早年多作闲适诗 ，晚年多作讽喻诗 ，与白居易恰恰相反 。正是这种深刻的自省意识 ，使他从学习白居易进而以杜甫为典范 。相传 ，他曾因作诗偶合杜甫诗句而写下“本与乐天为后进 ，敢期子美是前身 ”之句 ，还称赞“子美集开诗世界 ” 。他的诗同散文一样 ，语言平易流畅 ，风格简雅古淡 。他的长篇诗歌 ，叙写自己生平事迹与怀抱 ，能挥洒自如 ，畅所欲言 ，已开宋诗散文化 、议论化风气 。林逋盛赞他：“纵横吾宋是黄州 。 ”胡仔也说：“国初沿袭五代之余 ，士大夫皆宗白乐天诗 ，故王黄州主盟一时 。 ”
三：
晚唐体：
是指宋初模仿唐代贾岛 、姚合诗风的一群人，由于宋人常常把贾 、姚看成晚唐诗人 ，所以名之为“晚唐体 ” 。
晚唐体 ”诗人中最恪守贾 、姚门径的是“九僧 ” ，即希昼、保暹 、文兆 、行肇 、简长 、惟凤 、惠崇 、宇昭 、怀古等九位僧人 。九僧作诗 ，继承了贾岛 、姚合反复推敲的苦吟精神 ，内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活 ，形式上特别注重五律 。
“晚唐体 ”的另一个诗人群体是潘阆 、魏野 、林逋等隐逸之士 。这群诗人的作风稍异于九僧 ，他们一方面模仿贾 、姚的字斟句酌 ，另一方面也有白体诗平易流畅的倾向 。
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